jung, aion’da gölgeyi insanın içinde yaşayan şeytani bir ikinci kişilik gibi anlatmaz. daha rahatsız edici bir yerden başlar: gölge, insanın kendisine yakıştıramadığı halde kişiliğinde gerçekten bulunan taraflardır.
saldırganlık, kıskançlık, iktidar arzusu, intikam isteği, korkaklık, yalan söyleme eğilimi, başkasını küçük düşürmekten alınan haz… insan bunları kendi benlik imajına uygun bulmadığı için bilinçten uzaklaştırır. hatta bazen yalnızca “iyi çocuk” kimliğine sığmadığı için
saldırganlık, kıskançlık, iktidar arzusu, intikam isteği, korkaklık, yalan söyleme eğilimi, başkasını küçük düşürmekten alınan haz… insan bunları kendi benlik imajına uygun bulmadığı için bilinçten uzaklaştırır. hatta bazen yalnızca “iyi çocuk” kimliğine sığmadığı için
